威海裝备纪委〔2021〕每一周一鉴 第40期
“慎独而心安”源自曾国藩《诫子书》，他将“能慎独”奉为人正直生“第1自強之道，第1寻乐之方，守身之先务”，简洁明了表明了慎独于律己、于一生的效用和目的。成为儒家思想谈到的律己之法，慎独为历朝历代贤达所受到重视，甚至将其称为第1要节。
何谓慎独？《中等》有言“莫见乎隐，莫显乎微，故贤人慎其独也”，《读书》都是“诚于中，形于外，故贤人必慎其独也”的表诉。的含义都是要在陌生人看不超过、听不超过的点释放压力对个人的规范要求，也是要这是因为事实狗细小琐事而不拘泥小节。还可以确定，慎独的要点在“隐”“微”处正心、在“诚”“形”上如一。
越要隐蔽工程处、精致处越能见道德修养。慎独之日要更为的是个人，要在“隐”“微”处与己赤城相缝，与私心反侵略、与贪欲对决。若能静心自守自然规律心安，否则则乱。东汉杨震，更为故交送去的十斤期货和“暮夜不学无术者”的自欺，犹豫不决以“天知，神知，我知，子知。何谓不学无术”却之，保证了个人不愧于心的价格追寻；清朝官史叶存仁，更为僚属半夜三更特摆脱耳目相送的奖品，原封退回来并赋诗以“感君情重还君赠，不惧人知畏己知”分析原因，而不是在意被找到，反而“畏己知”。
“畏法度者快些活”“守王法梦里无惊”。反之受依法查处的团员干部职工，犯罪乱纪犯罪期限有的形成在“八小時或者”，犯罪乱纪犯罪时间也相往私密隐蔽工程公共场所。但众多人力资源部后忏悔，从首个次穿过红杠进行，无案列外都心灵烦躁，将等犯罪乱纪犯罪道德行为视作给自身埋下的“定期炸弹”，惶惶不容终日。
《院校》所言“形于外”也如果不是考虑到沽名钓誉、也如果不是考虑到博得廉名，往往即使哪一天何地都应以“诚”为底，表内如一。清朝康熙教子《庭训格言》中的“诚而有信，不欺暗室”便是整个理由。多数被依法查处的老党员机关干部都有个主要优势，可是人前大讲廉政从政，人后大搞权钱寄售。自我认知粉饰，就可以蒙混一时间，却难哄骗一生挚爱，持续追踪定位智能使我在违纪行为犯法的沼泽中越陷越重，最中追悔莫及。
慎独是为政休闲之要。很是党员机关人员领军机关人员，一直在面对决定权、金錢等诱人，更应有慎独。刘少奇在《论共产党员员机关人员的修身养性》海军中将慎独当做党性修身养性的合理有效状态和高达境地给以倡导，老爷子说：“如果在他个人账户孤立上班、无人值守监督管理、有做种种干好事的会的之时 ，他都可以‘慎独’，不做很多干好事。”从而做起慎独，被誉“延安五老”产品之一的谢觉哉有时候与自我“打起诉”，省察片言一行人；彭德怀追求没月“反醒自纠一百遍”……
慎独不一针子，就是一代子的自我完善教养。《格言联璧》有言：“一念粗心，是错起头。一念决裂，是错到达 。”党员机关人员机关人员要始终如一心存珍视珍视、握紧戒尺，处外律己，无时无刻自警，日日夜夜扪心自问，尽管，才会不放任、不越轨、不逾矩，做好慎独而心安。
（渠道：国内 纪检监督检查报）